viernes, 17 de julio de 2009

IMPROPERIOS


Soy culpable de muchas cosas, ya lo se, pero se me acusa de ser demasiado blando, demasiado sensible, demasiado formalito. Eso dicen, y eso me llega. Cuando escucho esto realmente pienso: ¿De que mierda hablan? Yo soy casi tan malditamente cruel como cualquier otra persona, hasta a veces creo ser el peor de todos. Odio que piensen en mí como la versión masculina de la Madre Teresa de Calcuta o algo así, ¡No lo soy carajo! Odio, maldigo y aborrezco como cualquier otro mortal. A veces me revienta tener esta imagen que dicen que proyecto a los demás: la de ser un tipo buena gente que no le hace daño a nadie. Algunas veces quisiera vengarme de los que me hacen daño, de los que me joden por las puras. Estoy cansado de ser bueno, si, cansado ¿De que diablos me ha servido? Solo he conseguido ser más y más sensible, cuando en realidad debería odiar a todos, mostrar de vez en cuando los dientes filosos y mandar a la mierda a tanto imbecil que ni siquiera me conoce. Tengo rabia y no sé de que, tal vez siento mi cansancio, y ya no quiero empezar otra vez de cero, ya no, por todos lados veo la hipocresía y el dolor, me jode tanto ser tan sensible y no poder hacer nada por evitarlo…

lunes, 13 de julio de 2009

AVISO

Para ti muchacha que tienes
el cabello hecho un garabato
y el cuerpo un galgo hambriento



Se necesita una muchacha
que sepa olvidar su nombre
y aprenda a bajar la cabeza como un árbol derribado.
Se le enseñará a desnudarse sin cautela
tras sus párpados
y se le dará una sonrisa membretada
y se le pondrá en el cuerpo una manzana.
Se le vestirá de nylon y ciudades luminosas
para el desnudo movimiento de las luces.
Se le sangrará los labios
Muy lejos del beso puro
y se le inventará un nombre
que estará impreso en billetes altos y papel higiénico.
Pero trabajo seguro por mucho tiempo.
Y finalmente
se le dejará libre con una cartera
para que las noches y la avenida arequipa sean suyas.


PEDRO ESCRIBANO

sábado, 11 de julio de 2009

VIDEO POEMA



Signo

Este hombre nació de un garabato,
de su tinta subversiva
escrita en las paredes.
Tiene algo de árbol
por su aliento verde, no indolente.
Ha cogido del parque una paloma
y guarda en su pañuelo nombres imborrables.
Ha comido en el comedor popular No. 4
y ha escrito en un papelito:
este hombre nació de un garabato.
Ha caminado por las calles de ruidos industriales
recordando que Lima le cayó
como una ola violenta a los ojos.
Conoce La Parada, polleras y sexos ambulantes;
aromas de miserias y comidas provincianas.
Ha dejado impresa una sonrisa en el rostro
de una muchacha a quien rasgó su piel de infancia.
Se ha sentado en un parque, cabizbajo,
inútil sin perdón.
Ha dicho buenos días
tragando mucha saliva.
En el cine ha visto desnuda a Laura Antonelli y la ha deseado.
Ha fumado un cigarrillo tomándose un café.
Ha tenido piedad de mentarle la madre al presidente.
Ha amado sus libros y su paloma del parque
y en la límpida mañana de su frente
caía desplumada el águila americana;
pero se ha cogido del tiempo para llegar
a su cuarto oscuro
y apenas ha escrito en un papelito
toda su historia:
este hombre nació de un garabato.

Pedro Escribano

sábado, 4 de julio de 2009

RESUMEN DE MEDIO AÑO



Que rápido se pasa el año ¿verdad?, recuerdo que hasta hace poco escribía en este blog, en el mes de Enero para ser más exacto, sobre el inicio del mismo y de las expectativas que tenía respecto a lo que quería que fuera este 2009, el año anterior había sido un tanto tormentoso en los últimos meses, por decir lo menos, pero a pesar de todo aquello me sentía con muchas ganas de hacer las cosas bien y con esperanzas de que el presente año fuera lo mas beneficioso posible para mí y para las personas que quiero. No me puedo quejar, hasta ahora todo me ha salido bien, sigo estudiando, sigo trabajando (aunque he conocido el lado oscuro de algunos compañeros de trabajo), sigo creyendo en mis metas y sobre todo sigo creyendo en mí mismo.

Es importante saber lo que uno vale para que te sientas lo suficientemente confiado para afrontar las dificultades. ¿Quien lo creería? ¿No? yo hablando de fe y esperanzas, pero bueno las cosas cambian y las personas también. Yo solía ser un tipo un tanto pesimista (aun lo sigo siendo creo), y con poca fe en el futuro, pero la vida (y el golpe) me ha demostrado que solo se trata de eso: VIVIR. Vivir al máximo, disfrutando cada momento, aunque a veces den ganas de mandar todo al diablo, VIVIR AMIGOS, disfrutar de lo que tenemos y de lo que no tenemos, de las cosas buenas que nos pasan y de las cosas malas también, porque esas cosas nos hacen mas fuertes aun.

Parte de todo este animo alborozado y colosal se lo debo también (lo reconozco) a alguien muy especial para mí, alguien que me ha mostrado el camino. No, no hablo de “ver la luz” ni nada de esas cosas medio místicas, hablo de alguien que te ve y te dice: “Oye tu eres especial, tu eres importante para mi” y entonces te lo crees y es bonito sentir que eres especial para alguien, ¿o no?, claro que si, a veces no es suficiente con “tirarnos flores” nosotros mismos sino que es más bonito, más especial si alguien a quien aprecias mucho te lo dice de forma sincera. Gracias a ti por ello también Flaquita, no voy a poner tu nombre porque se que te da “roche” pero tu sabes que me refiero a ti.

Bueno empecé esto por que se acerca la otra mitad del año y espero que me vaya muy bien, que nos vaya muy bien a todos, en lo que sea que hagamos, solo faltan unos meses más y el año se termina, pongámosle entonces el “punche” suficiente para hacer las cosas, no bien, sino excelentemente bien.

Finalmente aprovecho además la oportunidad de dirigirme y agradecer a los que leen este (humilde) blog. GRACIAS A TI POR LEERME Y COMENTAR, QUE DIOS TE BENDIGA Y SONRIE QUE NO CUESTA NADA.

martes, 23 de junio de 2009

LIMA LA HORRIBLE (MONÓLOGO INTERIOR)



…La gran ciudad y mi tristeza, mientras camino, siento mis pasos cansinos bajo el enorme cielo gris de Lima, entre el bullicio y la suciedad, bajo la eterna neblina invernal de la mañana. El aire frío del amanecer que penetra y adormece mis sentidos. Sigo caminando. ¿Aun estoy despierto?, no lo se, solo camino. Me gusta caminar y ver a las personas pasar y repasar, miles de personas ante mis ojos, rostros y más rostros, el devenir, la indiferencia. Siempre que salgo a caminar por estas calles me viene a la mente la frase de Carlos Gassols al inicio de Tinta Roja:

“Que son los hombres sobre la tierra sino un puñado de insectos en el cuerpo de una perra, que esta puede sacudirse de encima en cualquier momento... Eso somos en la gran ciudad: insectos…”

Muchos odian Lima, odian su clima, su cielo color panza de burro y su indiferencia. Pero yo no, yo la amo, amo a Lima, amo su bulla, su caos, su eterno desorden. Caminar por Lima y dibujar en mi rostro una sonrisa irónica, estúpida, como una mascara, como un escudo que nadie entiende. ¿A alguien acaso le importa mi desánimo? O ¿Hacia donde me dirijo? ¿Acaso les importa si he perdido el rumbo? Quizá si, quizá no, ya no importa. He vivido en Lima toda mi vida, y soy parte de este universo caótico, algunas veces cálido y otras veces cruel. Me he adentrado en la ciudad y al igual que Esteban el muchacho del cuento de Congrains pienso en Lima comoLa bestia del millón de cabezas” dispuesta a devorar a quien no la conozca, a quien no este dispuesto a ser parte de ella y entonces sigo caminando y repito de memoria los versos de Martín Adán:

…Me gusta andar por las calles algo perro, algo máquina, casi nada hombre. No estoy muy convencido de mi humanidad; no quiero ser como los otros. No quiero ser feliz con permiso de la policía…

miércoles, 10 de junio de 2009

ELLOS TAMBIÉN SON PERUANOS

Una terrible distancia territorial nos separa de nuestros hermanos nativos de la selva pero más terrible es la distancia cultural la que nos aleja de ellos. Muchas veces vemos estos conflictos como lejanos a nosotros como si no fuera en nuestra patria, total que más nos da, simplemente no nos importa. Es terrible ver como no nos entendemos, ¿y es que acaso nos importa entendernos? Una persona que no viste como nosotros que no habla castellano como nosotros que no tiene nuestras costumbres sencillamente es considerada “salvaje” o “ignorante” o como dijo cándidamente el Presidente de la República: “ciudadanos de segunda categoría” que vergüenza carajo.

La gente del gobierno se contenta con decir que hay mucha desinformación, y es cierto que hay mucha desinformación; pero no es acaso del propio gobierno: los encargados de hacerlo no informan a la población de lo que se quiere hacer con sus tierras: sus decretos legislativos no fueron consultados ni sujetos de diálogo con los pobladores. Los ciudadanos de la Amazonía repiten hace más de 55 días que son peruanos como todos nosotros, que merecen respeto y que se sienten postergados desde hace muchos años, ¿y tienen razón?, claro que tienen razón. El congreso de la República no es acaso el encargado también de dar soluciones mediante el diálogo para que justamente no se llegue a estos lamentables sucesos. Ahora se buscan culpables, que si la policía que si los nativos que si tal o cual, cuando lo que se busca es la solución de los problemas antes de que estos sean incontenibles, llorar sobre la leche (sangre en este caso) derramada es inútil. Un presidente y autoridades democráticas deberían lamentar la muerte de todos los peruanos y no solo de un bando o de una parte. Aquí murieron hermanos peruanos, enfrentados por la irresponsabilidad de aquellos que solo defienden sus propios intereses, por la dejadez de unos cuantos imbéciles que solo calientan sillones en sus oficinas, aquellos malos peruanos que no cumplen el trabajo que se espera de ellos (el trabajo para el que fueron elegidos), aquellos que les gusta arrojar la piedra y esconder la mano, hacer leña del árbol caído.

Muchos de los comentarios con los que me he encontrado en la red, a raíz del conflicto, han sido de los más escalofriantes, por decir lo menos, comentarios denigrantes, racistas, xenófobos en contra de los pobladores de nuestra Amazonía Peruana. Entender a nuestros hermanos peruanos de las diferentes regiones del Perú es también una tarea nuestra, muchas veces queremos que ellos acepten nuestras costumbres que adopten nuestro idioma, pero que tanto hacemos nosotros por tratar de acercarnos un poco más a ellos, a sus costumbres, a su cultura. Un blog amigo (http://notasdesdelenovo.wordpress.com) del cual he compartido mucha información recogía el testimonio de una persona que ha vivido mucho tiempo en la selva y explicó que por tradición e historia los awajun negocian siempre “en pie de lucha”, es decir, portando lanzas y con el pintado ritual en el rostro. No es agresividad en particular contra el orden establecido ni contra este Gobierno en particular: así es y así fue siempre para ellos. Como dije al inicio de este comentario, nos separa de nuestros hermanos compatriotas de la selva una enorme distancia territorial pero es mas abismal aun la distancia cultural la que nos aleja y a la ni siquiera tenemos la mas minima intención de acercarnos.

Para terminar cito un párrafo de El comunicado de la Defensoría del Pueblo y la Conferencia Episcopal con respecto a este terrible conflicto:

“La vida es un bien supremo que en toda circunstancia debe ser protegida y privilegiada, tanto de nuestras comunidades nativas históricamente desatendidas, como la de quienes, en cumplimiento de su deber constitucional, procuran el restablecimiento del orden”.

martes, 2 de junio de 2009

SALÓN DADÁ


Mi primer acercamiento al dadaísmo fue, curiosamente, a través de una cinta de audio de un grupo post punk peruano de extraño nombre y de extrañas melodías que llamaron mi atención y que por curiosidad me permitió conocer el movimiento iniciado por Tristán Tzara en el año 1916.

Salón Dadá fue un grupo “subte” limeño de la década de los ochentas. Su extraña música se caracterizaba por el uso de efectos de sonido, poco usuales entre los grupos de esa época. Algunas de sus líricas estaban basadas en textos de escritores peruanos como Arguedas y Eielson, así como del poeta francés Antonin Artaud, además del uso de algunos neologismos o frases sin ningún sentido aparente en sus canciones. Este grupo significo para mí el primer acercamiento a lo que posteriormente conocería como el movimiento antiarte denominado “dadaísmo”.

Coincidentemente la aparente “destrucción” de los convencionalismos tradicionales dentro de la música juvenil de ese entonces manifestado por este grupo subterráneo era similar a las manifestaciones propuestas por el movimiento dadaísta. Sabemos que estos sentimientos de protesta se hicieron sentir con el fin de expresar el rechazo de todos los valores sociales y estéticos de aquel momento, y de todo tipo de codificación, los dadaístas recurrían con frecuencia a la utilización de métodos artísticos y literarios deliberadamente incomprensibles, que se apoyaban en lo absurdo e irracional. Sus representaciones teatrales y sus manifiestos buscaban impactar o dejar perplejo al público (que reaccionaba tirándoles cosas e insultándolos) con el objetivo de que éste reconsiderara los valores estéticos establecidos. Para ello utilizaron nuevos materiales, como los desechos encontrados en la calle, y nuevos métodos, como la inclusión del azar para determinar los elementos de las obras.

El manifiesto dadaísta de Tristán Tzara revelaba un rechazo a todo lo establecido anteriormente creando esta especie de ANTI-ARTE. Los dadá recurrieron incesantemente a métodos ilógicos, absurdos e incomprensibles en su búsqueda de "abofetear" al público para incitar una reflexión y reconsideración de las reglas y normas establecidas, consiguió provocar el escándalo, pero en el aspecto positivo, y como muchos de los demás movimientos, hizo que la gente mirara las cosas de una manera distinta. Las pinturas y los objetos Dadá obligaban al observador a poner en tela de juicio las realidades aceptadas y a reconocer el papel del azar y de la imaginación.

Personalmente considero que el arte actual se nutre en gran parte de las herencias del movimiento dadaísta, porque se replanteo de una manera radical, la critica del arte antiguo y la institución del arte, con todo lo que ella representaba y promulgaba. El dadaísmo, con sus principales representantes se interno por caminos hasta esos momentos inexplorados y alcanzo perspectivas absolutamente novedosas. Y son justamente éstas experiencias nuevas las que nos llevan a preguntarnos por el arte actual, más precisamente por el objeto de arte actual. Es el espectador el que decide si un objeto es o no es, obra de arte. El objeto requiere del espectador para que lo “termine”, es decir, el espectador adquiere el rol de co-creador. Ya no son sostenibles los viejos conceptos de una belleza absoluta y eterna, ya que lo bello es lo que el espectador considera y acepta como tal.


Fuentes consultadas:

http://es.wikipedia.org/wiki/Dada%C3%ADsmo


http://es.wikipedia.org/wiki/Sal%C3%B3n_Dad%C3%A1


http://www.taringa.net/posts/arte/1071256/manifiesto-dad%C3%A1-y-otras-cositas___.html


http://www.ideasapiens.com/textos/Arte/manifiesto%20dadaista.htm